文成公主入藏經日月山，因此地為唐蕃古道要沖，是漢藏往來的必經之路。此山為地理分界線，象征中原與吐蕃文化交匯之地，具有重要歷史與文化意義。

文成公主的毅力、堅強、虔誠...文成公主本不是唐太宗之女，是大唐禮部尚書、江夏郡王李道宗之女李雪雁，但為了唐蕃關系唐太宗冊封其為“文成公主”，并下嫁吐蕃第32代贊普松贊干布。16歲進藏，與25歲的松贊干布生活了10年，后來松贊干布由于長時間征戰積勞成疾英年早逝，年僅34歲。以后，文成公主按中原風俗為松贊干布守靈返回松贊干布故鄉也是他所葬之地雅隆，1直在那里生活。102年后，唐使尚凱進蕃勸文成公主回鄉保養天年，文成公主悟到，她是為唐蕃親好嫁到吐蕃，即已踏上這條長路，只有義無反顧地走下去，不可能再停下來。她送走了東歸的親人，留在高原，成為漢藏人民心中永久的白度母。文成公主與松贊干布攜手，為漢藏民族團結譜寫了1首名垂青史的頌歌。期間，松贊干布在當時的紅山上建9層樓宮殿1千間，取名布達拉宮以居公主。

文成公主進藏
唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布的故事，流傳1000多年了。漢藏聯姻促進了民族團結，特別是對藏族經濟、文化等方面的發展，起了積極的作用。當時漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶、冶金、農具制造等先進生產技術，以及歷 法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。同時，漢族也吸收了不少藏族的文化。 藏族民間至今還流傳著許多文成公主進藏的故事。其中一個傳說故事是這么說的：藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長安求婚。當時前往長安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝認為西藏太遠，不愿將公主遠嫁。于是同大臣們商量，出了幾個難題來考這7位使者，企圖將藏王的使者難住，以便謝絕這門婚事。 第一個難題是將500匹小馬放在中間，500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無法辨認，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來，招呼自己的小馬去吃奶。于是100匹小馬紛紛來到自己的母親身邊，藏王使者毫不費勁的解答了這個難題。 第二個難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時間，相盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者，他的辦法倒也簡單，他捉來一只小螞蟻，先把細線粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結果又是藏王使者得勝。 第三個難題是將兩頭刨得粗細一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹梢，哪頭是樹根，同時說出其中道理。那6位使者看過來，看過去，量了又量，怎么也分不出來。藏王使者叫人把木頭放在 河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。 藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝，也很喜歡他。最后又出了一道難題：誰能在300個穿著打扮一模一樣的姑娘中認出誰是公主來？這7位使者都從未見過公主，要認出來談何容易！那6位使者挑最漂亮的認，結果都認錯了。藏王使者從一伴老婦那里得知公主從小愛擦一種香水，經常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據老婦這一指點，從300個姑娘中認出了公主。 皇帝只得同意將公主許配給藏王。藏王使者見了公主說："你去西藏的時候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。" 文成公主進藏時，皇帝送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁，還有數百名最好的工匠。 相傳當年文成公主辭別父母，離開長安以后，爬山涉水，歷盡艱辛來到荒漠的高原上，由于離親人和家鄉越來越遠了，不由得思念起遠在長安的父母來。她想起臨別時母親送給一面寶鏡時說的話：若懷念親人時，可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出"日月寶鏡"，雙手捧著照起來，不照則已，一看反倒吃了一驚。原來文成公主從鏡子里看到的并不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山---后人稱之為日月山。

我的理解是關于旅行、流浪、追尋的千言萬語叩拜在地，讓人身處此地有“朝圣”的感覺，以歸人的心。

本文講西藏有個吐蕃族,有個首領叫松贊干布.他要娶文成公主,就派使臣去求婚,后來經過許多挫折,后來終于到了西藏跟松贊干布結婚的事.

貞觀十五年（公元641年），唐太宗派江夏王禮部尚書李道宗護送文成公主入藏。松贊干布率領侍從和衛隊從拉薩前往柏海（今青海的鄂陵湖和札陵湖區域）等待，然后再到河源（今青海興海縣一帶）迎接。從西安到上述地方，日月山是必經之路。

1、主要講了土番首領松贊干布派使臣去向唐朝皇帝求婚，聰明的使臣答出了皇帝的難題，皇帝就將文成公主許給了松贊干布。文成公主在進藏路上遇到了一條河，她找了樹干搭在河上走了過去；撒羊毛走過了沼澤地；遇上壞烏鴉修屋寫血書紀念松贊干布。又踏上路，遇神鳥天鵝收祝福；背走乃巴山到達西藏。使西藏與內陸關系更加友好。


　　2、附原文：
　　文成公主進藏

　　唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布的故事，流傳1000多年了。漢藏聯姻促進了民族團結，特別是對藏族經濟、文化等方面的發展，起了積極的作用。當時漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶、冶金、農具制造等先進生產技術，以及歷 法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。同時，漢族也吸收了不少藏族的文化。 藏族民間至今還流傳著許多文成公主進藏的故事。其中一個傳說故事是這么說的：藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長安求婚。當時前往長安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝認為西藏太遠，不愿將公主遠嫁。于是同大臣們商量，出了幾個難題來考這7位使者，企圖將藏王的使者難住，以便謝絕這門婚事。 第一個難題是將500匹小馬放在中間，500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無法辨認，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來，招呼自己的小馬去吃奶。于是100匹小馬紛紛來到自己的母親身邊，藏王使者毫不費勁的解答了這個難題。 第二個難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時間，相盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者，他的辦法倒也簡單，他捉來一只小螞蟻，先把細線粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結果又是藏王使者得勝。 第三個難題是將兩頭刨得粗細一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹梢，哪頭是樹根，同時說出其中道理。那6位使者看過來，看過去，量了又量，怎么也分不出來。藏王使者叫人把木頭放在 河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。 藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝，也很喜歡他。最后又出了一道難題：誰能在300個穿著打扮一模一樣的姑娘中認出誰是公主來？這7位使者都從未見過公主，要認出來談何容易！那6位使者挑最漂亮的認，結果都認錯了。藏王使者從一伴老婦那里得知公主從小愛擦一種香水，經常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據老婦這一指點，從300個姑娘中認出了公主。 皇帝只得同意將公主許配給藏王。藏王使者見了公主說："你去西藏的時候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。" 文成公主進藏時，皇帝送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁，還有數百名最好的工匠。 相傳當年文成公主辭別父母，離開長安以后，爬山涉水，歷盡艱辛來到荒漠的高原上，由于離親人和家鄉越來越遠了，不由得思念起遠在長安的父母來。她想起臨別時母親送給一面寶鏡時說的話：若懷念親人時，可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出"日月寶鏡"，雙手捧著照起來，不照則已，一看反倒吃了一驚。原來文成公主從鏡子里看到的并不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山---后人稱之為日月山。
　　它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說這河水就是文成公主的眼淚哩！這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。

　　3、文成公主進藏意義：
　　文成公主入藏帶去了許多工藝品、谷物、菜籽、藥材、茶葉以及歷法、生產技術和各種書籍，大大促進了吐蕃經濟文化的發展與進步。后來，松贊干布又接受了唐朝賜予他的官職與封爵。文成公主入藏奠定了漢藏密切交往的基礎。

B



試題分析：本題考查學生對基礎知識的識記能力。唐太宗時期，吐蕃贊普松贊干布派使者到唐朝求婚，后文成公主出嫁松贊干布，奠定了漢藏密切交往的基礎，故選B項。

月山，初唐時名赤嶺。位于湟源縣西南，在青海湖東南，既是湟源、共和兩縣的交界處，又是青海農區和牧區的分界線，海拔3520米，是游人進入青藏高原的必經之地，故有“西海屏風”、“草原門戶”之稱。

　　據說當年文成公主入藏途經此山，她懷揣寶鏡，登峰東望，不見長安故鄉，悲從心起，空鏡下滑墜地，一分為二，一半化為金日，一半化為銀月，日月交相輝映，照亮著西去的征程。此地成為唐朝和吐蕃實行物資交流和兩地使者往來的中轉站。現在山隘上尚立有“日月山”三字的青石碑，山頂修有遙遙相望的日亭和月亭，山南腳下有流向獨特的倒淌河。

　　站在山頂，向東眺望，一派田園風情；向西看，碧波蕩漾的青海湖，海心山明麗動人，與田園秀色迥然不同。故游人都說：“登上日月山，又是一重天”。

　　日月山山下森林片片，草原無際，山腰常有白云環繞。日月山原名赤嶺，因唐文成公主故事而改今名。日月山的倒淌河，至今倒淌西流，與眾不同，成為一處奇觀。

　　日月山是青海農牧區的分界嶺。登上峰頂極目遠望,東麓是富饒美麗的湟水流域,清澈的響河水蜿蜒曲折,盤山繞嶺,滋潤著兩岸豐腴的田野,養育著這里勤勞的人民；而西北方便是波瀾壯闊的青海湖；西南,山巒綿亙,草原無際,帳篷點點,炊煙裊裊,數不盡的牛羊駿馬猶如五彩班駁的珍珠在綠油油的草地上滾動；距日月山40公里的西山腳下,便是聞名遐邇的倒淌河了,南面幾十公里處是奔騰咆哮的黃河和舉世矚目的龍羊峽。