對等網(wǎng)絡(luò)就是工作組，每臺電腦功能一樣，不分主次，既能當(dāng)服務(wù)器共享資源，也能當(dāng)普通電腦用，沒有專用的服務(wù)器或工作站，適合小公司組網(wǎng)。

可能對數(shù)學(xué)要有一定的基礎(chǔ)。英語的話都是專業(yè)語言，問題不大！

一、傳播的速度 
二、傳播的廣度 
三、社會反應(yīng)
四、 快捷性 自由性 開放性 互動性 創(chuàng)新性
網(wǎng)絡(luò)對人類生活的影響可以說是革命性的.它改變了人們傳統(tǒng)的生活方式,通過Internet,人們可以從浩如煙海的信息中查詢到自己需要的部分,可以和遠(yuǎn)隔重洋的親朋好友互通音訊,可以和未曾謀面的陌生人交流情感,可以坐在家中接受全球各地醫(yī)學(xué)專家的會診,可以實現(xiàn)網(wǎng)上購物、網(wǎng)上婚禮、網(wǎng)上電子銀行、網(wǎng)上營銷、網(wǎng)上政府.凡此種種,都是人們過去所不能想象的.信息化與數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的高度一體化的信息交流方式使普終針人們明顯感覺到這種新的方式帶給我們的快捷與自由,開放與互動；同時,也有一些人利用網(wǎng)絡(luò)牟取暴利,違背了理性,超越了法制的界限而給社會和個人帶來極大危害.
眾所周知,技術(shù)的發(fā)展可以推動社會的發(fā)展,而社會的發(fā)展又能更新出新一已始概唱果的技術(shù),兩者相互促進,共同發(fā)展,就能推動人類歷史前進的腳步.
1． 計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展推動了人類的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,同時給人們的學(xué)習(xí),工作和生活帶來了諸多的好處,特點主要體減礎(chǔ)核優(yōu)實模現(xiàn)在以下幾個方面:
1） 快捷性
馬克思說過,人的本性在于它的社會性,人與人之間如何建立關(guān)系,如何交往主要是通過信息的傳遞,人的生存,交往和信息這三者之間有著密不可分的關(guān)系,人們?yōu)榱四軌蜻M行信息的交換,運用各種信息交換的手段,讓我們追朔一下人類傳播方式的變化承速度：從語音到文字,幾萬年；從文字到印刷,幾千年；從印刷到電影和廣播,四百年；從第一次試驗電視到從月球播回實況電視,五十年.從網(wǎng)絡(luò)作為軍事用途出現(xiàn),到大規(guī)模地民用,三十年.很顯然,變化進程是呈加助速度發(fā)展,每一種傳播方式普及后,都給人類的生活方式造成了翻天覆地的影響.同樣,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)能應(yīng)用到百姓的日常生活中時,很自然地將改變?nèi)藗兊纳盥饭炮w施時發(fā)構(gòu)延方式.人類從最初的語言信息的傳遞到后來的文字以及文字的記載等不同的信息交換方式直至今日的網(wǎng)絡(luò)信息傳遞,人們更加清楚地意識到計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這種新的技術(shù)對人類社會影響的力量之強、速度之快、范圍之廣是前所未有的,人們無論在何時何地,總能享受到它帶給我們的快捷,讓在地球不同角落的人們在最短的時間之內(nèi)就能接收到相同的消息,這種快捷是以前任何一種信交流方式所不能做到的.這種新的信息傳遞方式不僅僅可以跨越時間與空間,更能使信息的發(fā)布者與接收者進得密切的互動,以更加快捷的信息交流方式服務(wù)于人類.
2） 自由性
闡述這一點,首先要闡述什么是自由,自由包括兩點,第一個體的自由,即個體意志的自覺.第二就是一切個體的同等自由.而我這里所說的網(wǎng)絡(luò)的自由性在于它將以上兩者相互結(jié)合,而引申出的通過人與自然,人與人關(guān)系的互動而達到的精神自由,網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用為個人自由提供了手段和工具,這種網(wǎng)絡(luò)中的自由可以讓不同身份,不同地位的人平等地享有發(fā)表自己言論,表達自己的思想和看法的權(quán)利,網(wǎng)絡(luò)中的這種自由打破了現(xiàn)實生活中的那種陳規(guī),在網(wǎng)上人們可以不必在意對方的職位,年齡,文化層次,享有同等的權(quán)利在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的言論.因此,網(wǎng)絡(luò)的這種特性可以用尼葛洛龐對網(wǎng)絡(luò)時代的“數(shù)字化生存”的四個特質(zhì)概括：分散權(quán)力,全球化,追求和諧和賦予權(quán)力.這也充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的自由性.同時,網(wǎng)絡(luò)的這種自由性也消除了人與人之間的傳統(tǒng)界限,降低了技術(shù)應(yīng)用的門檻兒,大大提高了廣大勞動人民的科學(xué)文化素質(zhì),在現(xiàn)實中的社會平等方面也起到了推動作用.
3） 開放性
開放性是網(wǎng)絡(luò)的根本特征之一,開放與共享也是一脈相承的,網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)實發(fā)展中始終也遵循著開放與共享的精神,比如我們使用計算機時必不可少的軟件,以使用方式分類可以分為：收費軟件（以營利為目的）,共享軟件（作者擁有版權(quán),但可以免費試用）,免費軟件（版權(quán)一般僅限于讓其傳播版權(quán)擁有者的名字,使用者可以隨便使用,但不得對軟件進行程序上的修改）和公共軟件（不具備版權(quán),允許任何人使用,修改）四種,以此為例我們就可以看出網(wǎng)絡(luò)的共享性給傳統(tǒng)的知識產(chǎn)權(quán)觀念提出了很大的挑戰(zhàn).同時在網(wǎng)絡(luò)上信息的知識產(chǎn)權(quán)的概念也變得模糊了,你很難分辨出信息的發(fā)布者有無出版的知識產(chǎn)權(quán),而那種完全封閉性的方式又難以做到信息的共享,所以就使得網(wǎng)絡(luò)具有開放性.
4） 互動性
網(wǎng)絡(luò)為不同民族文化的交流與互動提供前所未有的工具, 使人們能以多對多的方式進行溝通,打破了那種傳統(tǒng)文化中的單向的傳播方式,信息的發(fā)出者還可以是接收者,人們即可是做為參與者,也可是作為制作者,具有雙重性,這種互動性可以積極地調(diào)動起人們的參與的欲望,實現(xiàn)一些在現(xiàn)實中受于限制而不能參與進來的交流,在數(shù)字時代的虛擬世界里,人們并未像想象中那樣謊話連天,互聯(lián)網(wǎng)的獨特性,某種程度上出人意料地抑制了說謊,出于對現(xiàn)實世界的虛偽的反彈,人們更愿意在網(wǎng)絡(luò)中表露內(nèi)心世界的真實.誠信在網(wǎng)絡(luò)間彌漫并在不同個體間相互傳播,這種互動性使個人的價值得到前所未有的突顯和發(fā)揮.
5） 創(chuàng)新性
每一項技術(shù)的發(fā)展都離不開創(chuàng)新,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也是如此.不斷創(chuàng)新是網(wǎng)絡(luò)之所以始終保持旺盛的生命力的根本,這種創(chuàng)新性也讓我們不斷地接收新的觀念,學(xué)習(xí)新的技術(shù),從而引導(dǎo)我們更好地去發(fā)展我們社會.
2． 計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展雖然對人類社會的發(fā)展起到了不可磨滅的推動作用,但是作用與反作用往往是并存的,在技術(shù)發(fā)展的背后引發(fā)出的種種問題也是顯而易見的.
首先,正是因為網(wǎng)絡(luò)空間的這種虛擬性,讓人們過于的在這個空間里放縱自己,沉迷于這樣的虛擬世界,之所以造成人們過于沉迷于網(wǎng)絡(luò),也可是這樣從這樣的角度考慮,人們往往在現(xiàn)實中解決不了的問題喜歡跑到幻想中去解決,比如電腦游戲,它給人一種逃避現(xiàn)實性的途徑,在游戲中扮演一個自己從未體驗過的角色或者是在現(xiàn)實中根本不可能實現(xiàn)的夢想,從而使人們過于沉迷于游戲,沉迷于網(wǎng)絡(luò),而造成了現(xiàn)實中的一些危害甚至于個人的學(xué)業(yè),財產(chǎn)和生命；再者,網(wǎng)絡(luò)的開放性使得個人的隱私安全得不到根本的保障, 現(xiàn)實社會中人與人的交往形式主要是面對面的直接交往,道德活動范圍受物理空間限制.因此,傳統(tǒng)道德規(guī)范與責(zé)任的確立首先受主體的社會地位、社會身份和經(jīng)濟利益等因素制約,道德交往的范圍與職業(yè)、性別、年齡密切相關(guān).同時,道德評價標(biāo)準(zhǔn)和環(huán)境也相對穩(wěn)定,人們依據(jù)一定的文化傳統(tǒng)來做出判斷,評價標(biāo)準(zhǔn)不可避免地帶有民族性、時代性.而網(wǎng)絡(luò)化的交往,則超越了一般意義的時空限制.可以說,只要愿意,網(wǎng)絡(luò)可以將全球不同角落的每一個人都“網(wǎng)”在其中.而且,網(wǎng)絡(luò)化的交往是“虛擬”的交往,社會成員可以在任何時間、任何地點,就任何內(nèi)容與自己所關(guān)心的對象進行交流.它一方面使道德活動的范圍大幅度拓寬,引發(fā)了社會價值觀念互動方式的更新.世界各地區(qū)、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念以虛擬方式呈現(xiàn)在人們面前,為個體道德的社會化提供了一個廣闊的舞臺,為傳統(tǒng)倫理道德的發(fā)展注入了新的生機和活力.另一方面,網(wǎng)絡(luò)使現(xiàn)實的真實的社會道德關(guān)系日趨松散,使人際關(guān)系淡漠,情感疏遠(yuǎn).人們在網(wǎng)絡(luò)上交流時,言談舉止都被轉(zhuǎn)換成二進制的語言,人的音容笑貌以數(shù)字化方式在屏幕上傳播,人成了數(shù)碼化的存在.Internet改變了個體交往的方式,使人與人之間的交流變成了人與機器之間的交談,感情的直接交流越來越小,人與人之間的依賴關(guān)系逐漸被人對網(wǎng)絡(luò)的依賴關(guān)系所取代.這種狀況在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的社會中已有充分的表現(xiàn),即使是在我國目前網(wǎng)絡(luò)欠發(fā)達的情況下也有一定程度的反映.數(shù)字化、電子化在一定意義上會無情地傷害人類,正是這些挑戰(zhàn)引發(fā)了人們的深思.
3． 網(wǎng)絡(luò)的未來應(yīng)朝著個人與社會,個體與群體,個性與共性之間分散而有張力的互動形態(tài)發(fā)展,從而實現(xiàn)個人自由發(fā)發(fā)展與社會共合體健康發(fā)展的雙重目標(biāo).

輸出你備份的系統(tǒng)的路徑，就是你備份后系統(tǒng)映存在哪個文件夾

：本專業(yè)培養(yǎng)具有良好的科學(xué)素養(yǎng)，系統(tǒng)地、較好地掌握計算機科學(xué)與技術(shù)包括計算機硬件、軟件與應(yīng)用的基本理論、基本知識和基本技能與方法，能在科研部門、教育單位、企業(yè)、事業(yè)、技術(shù)和行政管理部門等單位從事計算機教學(xué)、科學(xué)研究和應(yīng)用的計算機科學(xué)與技術(shù)學(xué)科的高級專門科學(xué)技術(shù)人才。

TCP/IP是很多的不同的協(xié)議組成，實際上是一個協(xié)議組，TCP用戶數(shù)據(jù)報表協(xié)議(也稱作TCP傳輸控制協(xié)議，Transport Control Protocol。可靠的主機到主機層協(xié)議。這里要先強調(diào)一下，傳輸控制協(xié)議是OSI網(wǎng)絡(luò)的第四層的叫法，TCP傳輸控制協(xié)議是TCP/IP傳輸?shù)?個基本協(xié)議的一種。兩個TCP意思非相同。 )。TCP是一種可靠的面向連接的傳送服務(wù)。它在傳送數(shù)據(jù)時是分段進行的，主機交換數(shù)據(jù)必須建立一個會話。它用比特流通信，即數(shù)據(jù)被作為無結(jié)構(gòu)的字節(jié)流。 通過每個TCP傳輸?shù)淖侄沃付樞蛱枺垣@得可靠性。是在OSI參考模型中的第四層，TCP是使用IP的網(wǎng)間互聯(lián)功能而提供可靠的數(shù)據(jù)傳輸，IP不停的把報文放到 網(wǎng)絡(luò)上，而TCP是負(fù)責(zé)確信報文到達。在協(xié)同IP的操作中TCP負(fù)責(zé)：握手過程、報文管理、流量控制、錯誤檢測和處理（控制），可以根據(jù)一定的編號順序?qū)Ψ钦ｍ樞虻膱笪慕o予從新排列順序。關(guān)于TCP的RFC文檔有RFC793、RFC791、RFC1700。

在TCP會話初期，有所謂的“三握手”：對每次發(fā)送的數(shù)據(jù)量是怎樣跟蹤進行協(xié)商使數(shù)據(jù)段的發(fā)送和接收同步，根據(jù)所接收到的數(shù)據(jù)量而確定的數(shù)據(jù)確認(rèn)數(shù)及數(shù)據(jù)發(fā)送、接收完畢后何時撤消聯(lián)系，并建立虛連接。為了提供可靠的傳送，TCP在發(fā)送新的數(shù)據(jù)之前，以特定的順序?qū)?shù)據(jù)包的序號，并需要這些包傳送給目標(biāo)機之后的確認(rèn)消息。TCP總是用來發(fā)送大批量的數(shù)據(jù)。當(dāng)應(yīng)用程序在收到數(shù)據(jù)后要做出確認(rèn)時也要用到TCP。由于TCP需要時刻跟蹤，這需要額外開銷，使得TCP的格式有些顯得復(fù)雜

網(wǎng)絡(luò)方向有很多不同

應(yīng)用層上 美工：Photoshop Flash
前臺：html xhtml css
后臺：JSP(java), ASP, PHP等語言
富客戶端：java/ Ajax(javascript)/ Flash(Actionscript)
數(shù)據(jù)庫：SQL

如果設(shè)計協(xié)議就要C，有的也用java
在望下就接近硬件了 C和匯編

不會很難得，因為你喜歡，當(dāng)我們喜歡一樣?xùn)|西時會想盡一切辦法弄懂它的，說不定還會提高你的英語和數(shù)學(xué)的成績。